«Рыхлая» татарская нация, травма советских татар, почему Сююмбике не наш символ | Татарский квадрат

В начале ноября 2021 года в Северной столице страны в здании Полпредства Татарстана в Санкт-Петербурге и Ленинградской области состоялось выездное заседание интеллектуального клуба «Татарский...

О Чуре Нарыкове и промосковской группировке мурз перед взятием Казани в 1552 году. Так...

Народный героический эпос составляет значительную часть истории, культурных традиций, менталитета народа, является важнейшей формой выражения этнополитического самосознания.

Стратегия развития башкир | Теневые аспекты | Дамир Исхаков | Ильнар Гарифуллина | ТАТПОЛИТ

Политолог Ильнар Гарифуллина и историк Дамир Исхаков обсуждают документ стратегии развития башкирского народа и то, как он может повлиять на положение татар в Республике...

Как жители Уфы пронесли чрез века жажду отпраздновать юбилей города?

Одной из спорных тем в уфимском краеведческом, научном, публицистическом сообществе, современном информационном пространстве остаётся дискуссия о дате основания Уфы

Как спасти национальную Историю? | Дамир Исхаков | Искандер Измайлов | ТАТПОЛИТ

Историки Дамир Исхаков и Искандер Измайлов беседуют о национальной Истории.

«Здесь была ставка Бату»: легенда о «черных татарах» мешает «удревнять» города Поволжья

Историк рассказал, почему для Венеции был важен Улус Джучи при составлении карт, а некоторые города нашей страны не ищут слои золотоордынского времени.

Что не так со «Списком языков России» от РАН? Реплика Дамира Исхакова

Тема сибирско-татарского языка как способ вызвать межэтническую напряженность в стране

Татары и татарский язык | Является ли татарский язык родным для современных татар? |...

Дамир Исхаков и Альфия Абдуллина беседуют на тему татарского языка в жизни современных татар.

Разгром манипуляций ногайских этносепаратистов от Дамира Исхакова и Зайтуны Тычинских

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

Могла ли правительница Казани Сююмбика проклясть татарский народ и ханство? И за что?

Ханбика Сююмбика вошла в татарскую историю и память народа с трагической судьбой, причиной которой стало ее пленение и отправка в Москву.

Юлай Шамилоглы: «Галимнәр тоталь контроль астында эшли алмый»

Русиядәге барган милитари тема һуманитар фәннәрне кысрыклап чыгарырга мөмкин.

«Рыхлая» татарская нация, травма советских татар, почему Сююмбике не наш символ | Татарский квадрат

В начале ноября 2021 года в Северной столице страны в здании Полпредства Татарстана в Санкт-Петербурге и Ленинградской области состоялось выездное заседание интеллектуального клуба «Татарский...

Новое на сайте

Российские власти включили издания «Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC)», «Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi)», «Idel.Реалии» в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.