Идеология, политика.

Переписи могут проводить раз в 20 лет, ФАДН ответило ВКТ о «Списке языков России», а Академию наук РТ уже не реформировать

Народный героический эпос составляет значительную часть истории, культурных традиций, менталитета народа, является важнейшей формой выражения этнополитического самосознания. Историческая разновидность дастана, т.е. героический эпос –...

Вероятность вхождения Бирского и Белебеевского уездов бывшей Уфимской губернии в 1920 году была прописана официально и непосредственно в самом Декрете об образовании Татарстана, подписанным Владимиром Лениным и другими функционерами зарождающейся Советской России.

Доктор исторических наук, кандидат в депутаты Государственной Думы от РПСС (Российской партии свободы и справедливости) Дамир Исхаков поздравляет всех татар и жителей Татарстана с...

В этом году 19 сентября пройдут выборы в Госдуму России. Но мы задаёмся вопросом, а есть ли сегодня партии или кандидаты в депутаты, которые...

Тема эфира: дискуссии татар с другими народами России перед Всероссийской переписью населения 2021 Почему канал "Татары мира" так внимателен к событиям татар в Башкортостане,...

В начале ноября 2021 года в Северной столице страны в здании Полпредства Татарстана в Санкт-Петербурге и Ленинградской области состоялось выездное заседание интеллектуального клуба «Татарский...

Татары в Поволжье пережили исторический период, который растянулся на многие века. Однако этот исторический процесс до сих пор недостаточно изучен с этногенетической точки зрения. Более того, история татар в средние века была искажена и представлена довольно далеко от реальности.

Как происходило формирование башкирского сословия татар, начавшееся после падения Казани и образования Уфимского уезда, в связи с интенсивным экономическим освоением региона татарами Казанского уезда

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

Известно, что в 1546 году после своего изгнания с престола Сафа-Гирей вновь направился в Казань. Получив военную помощь от правительства Астрахани, Сафа-Гирей окружил город....