Идеология, политика.

Тарихчы, сәясәт белгече Илнар Гарифуллинның комментары себертатар диалектын аерым тел дип тану тырышлыклары һәм моның ихтимал нәтиҗәләре турында.

В начале ноября 2021 года в Северной столице страны в здании Полпредства Татарстана в Санкт-Петербурге и Ленинградской области состоялось выездное заседание интеллектуального клуба «Татарский...

Так же Исхаков делает выводу относительно того, кому выгодно поднимать подобные вопросы в интернет пространстве.

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

В начале ноября 2021 года в Северной столице страны в здании Полпредства Татарстана в Санкт-Петербурге и Ленинградской области состоялось выездное заседание интеллектуального клуба «Татарский...

Казанский историк Ильнар Гарифуллин рассказывает, насколько серьёзно в Башкортостане готовы зачистить будущий Музей кочевых цивилизаций от татар и Татарстана. 00:04 — Ильнар Гарифуллина о Музее...

Историк Ильнар Гарифуллин и режиссер Рамиль Тухватуллин обсуждают вопрос являются ли мишаре татарами или же являются отдельным этносом.

Историки Дамир Исхаков и Искандер Измайлов беседуют о национальной Истории.

Историки Дамир Исхаков и Искандер Измайлов обсуждают какой идеологический вектор имеет новый сайт о татарах milliard.tatar. На примере высказываний Исмагила Гибадуллина.

100 848 просмотров 26 янв. 2021 г. #татары #мишари #историятатар Казанские историки Дамир Исхаков и Максум Акчурин рассказывают о попытке раскола татарской нации, выделяя из неё мишарей...

Кто же на самом деле принёс ислам в Золотую Орду Узбек-хана? Действительно ли ведущей фигурой в исламизации Золотой Орды выступал Садыр-Ата? Являлся ли он Баба-Туклесом? Если да, то почему по отношению к этому человеку использованы два имени?