Дамир Исхаков поведал татарам Сибири о тюрко-татарских реалиях в дастанах

В Тобольске в библиотеке ТКНС УрО РАН состоялась презентация новой монографии снс, д.и.н. Д.М.Исхакова "Исторические реалии в тюрко-татарских дастанах", подготовленной в рамках сотрудничества ВКТ и ТКНС УрО РАН.

Что потеряли и что получили татары с момента вхождения татарских ханств в состав Московии?

Всемирноизвестный татарский историк Дамир Исхаков в очередной передачи анализирует ситуацию, в которой оказались татары после того, как пали все татарских ханства, а их территории...

Жемчужная россыпь татарских городков Мещёры в Средние века — Итяково, Кадом и Саконы

Продолжаем разбор татарских городков на средневековых мордовских землях, рассказываем историю татар-мишарей и древних мурзинских аристократических родов

Ильнар Гарифуллин — Как татары-мусульмане боролись за ислам в России?

Историк Ильнар Гарифуллин рассказывает, как оставались верны исламу татарские политики в начале 20 века в Российской империи. 0:18 — Почему у татар ислам был неотделим...

Ложь башкирских историков об этнической истории башкир на примере деревни Туктагулово в Башкирии

В статье рассматриваются изменения в сословности населения двух татарских деревень в течение второй половины XVIII в. Ясачные татары д. Нугушево сначала были записаны «тептярами», а в 1795 г. переведены в башкирское сословие

Разгром манипуляций ногайских этносепаратистов от Дамира Исхакова и Зайтуны Тычинских

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

Неоспоримые доказательства, что башкиры в 19 веке не были этносом, а были лишь сословием

Игнорируя многочисленные факты перехода из одного сословия в другое, некоторые авторы пространно и предвзято рассуждают об этническом характере ревизских и других переписных сведений о «башкирцах», что является не иначе как попыткой исказить суть сословности.

Миф о городе Башкорт: картография, археология и письменные источники

Миф о городе Башкорт - это одно из самых ярких проявлений башкирского национализма, которое можно наблюдать в среде некоторых башкирских историков.

«Здесь была ставка Бату»: легенда о «черных татарах» мешает «удревнять» города Поволжья

Историк рассказал, почему для Венеции был важен Улус Джучи при составлении карт, а некоторые города нашей страны не ищут слои золотоордынского времени.

Максум Акчурин: «Татары мишари — это коренное население Золотой Орды»

Фрагмент лекции Максума Акчурина «Исторические источники и проблемы истории татар Мещеры: откуда появилось имя "мишар", кто такой князь Бехан и массовое переселение татар» 

«Найдется достаточно сторонников ничего не трогать»: Дамир Исхаков о реформе Академии наук Татарстана

«Гуманитарное крыло» АН РТ не справилось со Стратегией татарского народа. Получится ли теперь?

Новое на сайте

Российские власти включили издания «Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC)», «Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi)», «Idel.Реалии» в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.