История татарского народа

В статье рассматривается личность супруги сибирского хана Кучума, Сузге. Цель статьи — показать реальные противоречия между имеющимися в распоряжении историков письменными источниками и первыми исследованиями XVII–XVIII вв. с...

Всемирной известный татарский историк Дамир Исхаков продолжает серию своих лекций о татарах. В этой лекции он рассказывает, какую роль играли многочисленные разнородные племена, кланы...

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

Это уже третья часть интервью, в котором директор Института истории им.Ш.Марджани Радик Салихов развенчивает мифы вокруг истории татар. Почему татары не ассимилировали финно-угров, генетических...

«Средневековые татары хранили память о былом величии Болгара» Почему Болгар так быстро восстановился после захвата чингизидами, что такое булгарская концепция и от кого все же...

Как происходило формирование башкирского сословия татар, начавшееся после падения Казани и образования Уфимского уезда, в связи с интенсивным экономическим освоением региона татарами Казанского уезда

Историк Ильнар Гарифуллин рассказывает, как оставались верны исламу татарские политики в начале 20 века в Российской империи. 0:18 — Почему у татар ислам был неотделим...

Казанские историки и интеллектуалы Искандер Измайлов и Дамир Исхаков подводят итоги ушедшего по христианскому календарю 2023 года, но пока ещё не наступившего по китайскому...

Миф о городе Башкорт - это одно из самых ярких проявлений башкирского национализма, которое можно наблюдать в среде некоторых башкирских историков.

Историк Дамир Исхаков и филологи Рифат Мирхаев и Бахтияр Миннулин обсуждают, как сформировался современный литературный татарский язык.

"ТНВ" - Таяну ноктасы 31/10/23

Гораздо более выразительными доказательствами «этнических миграций» из территорий современного Татарстана и Башкортостана являются могильники. В Икско-Бельском междуречье XIII–XVI вв. их довольно много (не менее 15), причем значительное их количество содержит каменные надгробия с эпитафиями.