Искандер Измайлов и Дамир Исхаков: «Учебники по истории для студентов отменяют татарскую нацию»

Казанские историки Дамир Исхаков и Искандер Измайлов прочитали всю новую линейку учебников для российских студентов и сохранили нам нервы и время.

Этничность на Северо-Западе Башкортостана преимущественно татарская

Всемирноизвестный татарский историк Дамир Исхаков рассказывает об этнополитической активности в Башкортостане в отношении татарской части населения республики. Под его внимание попадают как последние исторические...

Разгром манипуляций ногайских этносепаратистов от Дамира Исхакова и Зайтуны Тычинских

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

«Симбир, Арбухим, Астархан – если не было татарского населения, откуда русские узнали эти названия?»

Автор рассказывает о татарах Ульяновска, о том, кто такие буртасы, поставившие перед историками огромную загадку, и почему писатель Александр Куприн вспоминал о татарских корнях.

Великую Монгольскую империю основали монголы, которые были татарами

Всемирно известный татарский историк Дамир Исхаков рассуждает над тем, какая этническая идентичность была у монголов, основавших вместе с Чингисханом Великую Монгольскую империю. 0:21 — О...

Неоспоримые доказательства, что башкиры в 19 веке не были этносом, а были лишь сословием

Игнорируя многочисленные факты перехода из одного сословия в другое, некоторые авторы пространно и предвзято рассуждают об этническом характере ревизских и других переписных сведений о «башкирцах», что является не иначе как попыткой исказить суть сословности.

Татарская летопись «Дафтар-и Чингиз-наме»: мифы о башкирских родах и главный посыл

Татарская летопись «Дафтар-и Чингиз-наме»: мифы о башкирских родах и главный посыл Много ли татар сегодня знают о летописи анонимного автора «Дафтар-и Чингиз-наме», написанного в...

Забытая армия царей: почему татары-мишари были самой боеспособной конницей Приуралья

О мещеряках Уфимского уезда (Оренбургской губернии) написано немало. Но до сих пор нет ни одной специальной работы, посвященной этому сословию. Автор - Р.Р. Исхаков Татарские просветители...

Формирование татарского литературного языка

Историк Дамир Исхаков и филологи Рифат Мирхаев и Бахтияр Миннулин обсуждают, как сформировался современный литературный татарский язык.

Татары в 21 веке получили в себе смесь из остатков совка, кондового традиционализма и...

В силу ряда обстоятельств, татарскому обществу настало пора серьёзно задуматься о своём будущем – как о близком, так и более отдаленном. Первая попытка такого рода, связанная с подготовкой «Стратегии развития татарской нации», как известно, не увенчалась успехом.

«Марджани призывал татар оставаться россиянином, не теряя своей национальной самобытности»

Это уже третья часть интервью, в котором директор Института истории им.Ш.Марджани Радик Салихов развенчивает мифы вокруг истории татар. Почему татары не ассимилировали финно-угров, генетических...

В Средние века русские под «татарами» понимали и силы конца света, и приспешников Орды,...

Цель статьи — изучение использования слова «татарин»/ «татары» в русских письменных источниках. Работа построена на анализе посольских книг, летописей, церковных произведений, записок иностранцев.

Новое на сайте

Российские власти включили издания «Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC)», «Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi)», «Idel.Реалии» в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.