«Марджани призывал татар оставаться россиянином, не теряя своей национальной самобытности»

Это уже третья часть интервью, в котором директор Института истории им.Ш.Марджани Радик Салихов развенчивает мифы вокруг истории татар. Почему татары не ассимилировали финно-угров, генетических...

Ложь башкирских историков об этнической истории башкир на примере деревни Туктагулово в Башкирии

В статье рассматриваются изменения в сословности населения двух татарских деревень в течение второй половины XVIII в. Ясачные татары д. Нугушево сначала были записаны «тептярами», а в 1795 г. переведены в башкирское сословие

В эпоху формирования нации татарская буржуазия взяла славу предков и сказала: «Мы потомки Чингиз-хана»

«Основной частью военно-служилого сословия были татары, и они были связаны клановой системой» Какие подходы есть в изучении этногенеза и что это такое, почему в средневековье...

О славном гребенском татаре Мамате Ахмаджанове, наводившем в Чечне и Дагестане ужас на большевиков

Мамат Ахмаджанов – татарский абрек, защитник народа, активный противник становления советской власти на Северном Кавказе

Чтоб избежать крещения, татары Уфимской губернии были вынуждены назваться башкирами

В публикации обозначены особенности организации и проведения Первой всеобщей переписи населения в сентябре 1896 г. – январе 1897 г. в Уфимской губернии, где около половины населения составляли мусульмане, до которых разъяснительное устное и печатное слово организаторов переписи доходило урывками в силу языкового барьера

Разгадка тайны личности Саййида Ата и кто из татар может быть его потомком?

Кто же на самом деле принёс ислам в Золотую Орду Узбек-хана? Действительно ли ведущей фигурой в исламизации Золотой Орды выступал Садыр-Ата? Являлся ли он Баба-Туклесом? Если да, то почему по отношению к этому человеку использованы два имени?

Неоспоримые доказательства, что башкиры в 19 веке не были этносом, а были лишь сословием

Игнорируя многочисленные факты перехода из одного сословия в другое, некоторые авторы пространно и предвзято рассуждают об этническом характере ревизских и других переписных сведений о «башкирцах», что является не иначе как попыткой исказить суть сословности.

Что говорит татарский дастан о золотоордынском правителе Булгарского юрта Туляке-Тулукбеке?

Дастан «Туляк и Сусылу» привлек наше внимание по нескольким причинам

Благодаря кому и почему часть татар Ногайской орды стали называть башкирами?

Каждое историческое произведение является отражением социальных тенденций, происходящих в обществе. Прогрессивные и реакционные идеологические явления не остаются незамеченными.

Этничность на Северо-Западе Башкортостана преимущественно татарская

Всемирноизвестный татарский историк Дамир Исхаков рассказывает об этнополитической активности в Башкортостане в отношении татарской части населения республики. Под его внимание попадают как последние исторические...

Могла ли правительница Казани Сююмбика проклясть татарский народ и ханство? И за что?

Ханбика Сююмбика вошла в татарскую историю и память народа с трагической судьбой, причиной которой стало ее пленение и отправка в Москву.

Татарская хватка против башкирских легенд: аренда, долги и продажа земли князьям

Обширные сведения о хозяйственно-договорной деятельности вотчинников в документах 50-х – начала 60-х гг. XVIII в. заслуживают пристального внимания. Эти документы позволяют выявить имена вотчинников...

Новое на сайте

Российские власти включили издания «Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC)», «Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi)», «Idel.Реалии» в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.