История татарского народа

Свое название деревня Исергапово получила от Исергапа Солтанаева, активного вотчинника, упомянутого в многочисленных источниках

Автор - Дамир Исхаков При написании историй наших деревень нам приходится работать с различными источниками. В этом контексте необходимо также упомянуть дастаны и исторические легенды...

Глава Башкортостана Радий Хабиров открыл музей "Шульган-Таш". Во время открытия он затронул вопрос о том, кто же построил мавзолеи Хусейнбека, Турахана и Малый Кешене...

Всемирно известный татарский историк Дамир Исхаков рассказывает в своей очередной видеолекции, что из себя представляли междуусобные войны у татарских ханства после развала Золотой Орде,...

Всемирно известный татарский историк Дамир Исхаков в видео-лекции отвечает на вопросы: «Татары — это тюрки или монголоязычное племя?». В частности, Дамир Исхаков разберётся с...

Не стоит переоценивать генетические данные при интерпретации истории и этногенеза народов Евразии

Современная территория юго-востока Татарстана в XVII–XVIII вв. входила в состав Казанской даруги Уфимского уезда. Ранее, в XV–ХVIвв., территория будущей Казанской дороги Уфимского уезда входила в состав двух государственных образований – Казанского ханства и Ногайской Орды.

Тема сибирско-татарского языка как способ вызвать межэтническую напряженность в стране

К 1730-мгг. Юго-Восточный регион современного Татарстана в русских источниках проходил как «пустопорозжий». Однако, на самом деле эти земли нельзя считать таковыми, так как еще в первой половине XVI в. они были пожалованы предкам Надыра Уразметова Асылгузе Мозякову, Хусаину и Хасану Асылгузиным казанскими ханами Мухамет-Амином и Сафа-Гиреем.

Каждое историческое произведение является отражением социальных тенденций, происходящих в обществе. Прогрессивные и реакционные идеологические явления не остаются незамеченными. Так было и в условиях царской...

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

Предлагаем вам окунуться в интересный мир татарского средневековья. Эпоха Казанского ханства считается по праву одной из самых разработанных периодов истории татарского народа. Правда, история...