Как касимовские татары наводнили Башкирию в 18 веке. История Альшеевского района

Татары как одна из наиболее многочисленных групп населения сыграли важную роль в исторических событиях золотоордынской, а позже и российской государственности. Яркое тому свидетельство — история касимовских татар.

Татарский театр дал татарам высокую городскую культуру

Режиссёр, актёр, продюсер и сценарист, народный артист Татарстана Рамиль Тухватуллин рассуждает о том, как татарский театр сформировал современный татарский народ 00:39 — В чем феномен татарского...

Миф о кочевнической сущности Золотой Орды — разрушен. Эта страна — городов

Всемирно известные татарский историк Дамир Исхаков в очередной своей лекции разрушает миф о Золотой Орде как о стране «диких кочевников», раскрывая всю мощь городской...

Как в Российской империи мишари становились «башкирцами» по воле начальства, а не ради земли

По ревизским материалам двух уездов исследуются малоизученные вопросы формирования и развития башкирского сословия

Данные из могильников Северо-Запада Башкирии — только о предках татар, но никак не о...

Гораздо более выразительными доказательствами «этнических миграций» из территорий современного Татарстана и Башкортостана являются могильники. В Икско-Бельском междуречье XIII–XVI вв. их довольно много (не менее 15), причем значительное их количество содержит каменные надгробия с эпитафиями.

В этих деревнях востока Татарстана и запада Башкортостана старшины Суюндука Тукбаева точно проживали татары

История ясачных татар команды Суюндука Тукбаева Байлярской поземельной волости Уфимского уезда на основе материалов переписи 1762 года и других источников

Как у промосковского татарского мурзы Чуры Нарыкова сын Чура-батыр был защитником Казани?

Известно, что в 1546 году после своего изгнания с престола Сафа-Гирей вновь направился в Казань. Получив военную помощь от правительства Астрахани, Сафа-Гирей окружил город.

Чтоб избежать крещения, татары Уфимской губернии были вынуждены назваться башкирами

В публикации обозначены особенности организации и проведения Первой всеобщей переписи населения в сентябре 1896 г. – январе 1897 г. в Уфимской губернии, где около половины населения составляли мусульмане, до которых разъяснительное устное и печатное слово организаторов переписи доходило урывками в силу языкового барьера

В Казани проходит выставка «История письма европейской и восточной цивилизации»

17 октября в Национальной библиотеке Республики Татарстан торжественно открылась выставка «История письма европейской и восточной цивилизации», организованная в партнёрстве с Академией наук Республики Татарстан (в частности,...

Дамир Исхаков: Гунны — это часть истории татарского народа

Казанский истори Дамир Исхаков рассказывает, какую роль в истории татарского народа сыграли гунны. 0:00 — Великое переселение народов. Гунны 1:32 — Когда впервые появилось понятие...

Труд краеведов отмечен наградами…

  По приглашению редактора республиканской татарской газеты «Якташлар», председателя Совета Татарского исторического общества Республики Марий Эл при республиканском Центре татарской культуры Фаниля Зулькафировича Мусина 12...

«Здесь была ставка Бату»: легенда о «черных татарах» мешает «удревнять» города Поволжья

Историк рассказал, почему для Венеции был важен Улус Джучи при составлении карт, а некоторые города нашей страны не ищут слои золотоордынского времени.

Новое на сайте

Российские власти включили издания «Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC)», «Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi)», «Idel.Реалии» в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.