История татарского народа

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

Всемирно известный татарский историк Дамир Исхаков рассуждает о происхождении татарского народа. Также он объясняет, в чем разница между «татарским народом» и «татарской нацией» и...

Всемирно известный татарский историк Дамир Исхаков в видео-лекции отвечает на вопросы: «Татары — это тюрки или монголоязычное племя?». В частности, Дамир Исхаков разберётся с...

Киргизская волость впервые упоминается в 1574 (7082) г. в межевой грамоте вотчинников Еланской волости. Ее содержание изложено в документе 1607 (7115) г., выданном из...

"ТНВ" - Таяну ноктасы 31/10/23

Кто такие "татары-гайнинцы"

Кто же на самом деле принёс ислам в Золотую Орду Узбек-хана? Действительно ли ведущей фигурой в исламизации Золотой Орды выступал Садыр-Ата? Являлся ли он Баба-Туклесом? Если да, то почему по отношению к этому человеку использованы два имени?

В публикации обозначены особенности организации и проведения Первой всеобщей переписи населения в сентябре 1896 г. – январе 1897 г. в Уфимской губернии, где около половины населения составляли мусульмане, до которых разъяснительное устное и печатное слово организаторов переписи доходило урывками в силу языкового барьера

Начало формирования Ногайской Орды связано с деятельностью легендарного Идегея. Его совместная с Тамерланом война против хана Золотой Орды Туктамышем в 1391 году и поражение армии Золотой Орды позволили Идегаю сосредоточить власть в своих руках, укрепившись как бию в своем племени мангытов.

В статье рассматриваются межсословные браки татар, проживавших в Киргизской поземельной волости, на основе данных ревизских сказок 1795 года,

Всемирно известные татарский историк Дамир Исхаков продолжает свою серию лекций по истории татар. На этот раз он раскроет, как в татарской среде созревали джадидистские...

Между намерением и делом лежит дальняя дорога. Верно, говорят, что намерение — это половина дела.