Уфимские татары записаны в исторических документах конца 16 века и они были местными хозяевами

Служилые татары, как особая социальная страта в составе населения Уфимского уезда, в русскоязычных документах начинают фиксироваться со времени основания крепости Уфы и возникновения одноименного...

Чёрная метка от Путина Хабирову? Или треть татар недовольна нацполитикой Уфы

Обозреватель  Ильнар Гарифуллин рассуждает о том, были ли слова Путина адресованы Радию Хабирову в свете предстоящей переписи населения. В начале апреля состоялось десятое заседание Совета по межнациональным...

Татары — коренной народ в Башкортостане и в Западном Приуралье

В очередной исторической передачи доктор исторических наук Радик Исхаков из Института истории им. Ш. Марджани рассказывает, когда именно татары начали интенсивно осваивать территории Западного...

«Усилия по внедрению башкирского языка на северо-западе Башкирии не дают желаемого успеха»

Некоторые этноангажированные ученые думают, что они смогут изменить ситуацию в свою пользу. Не получится это! Даже на родине Бабича в деревне Асян тридцать лет изучают башкирский, а все говорят только на татарском

О славном гребенском татаре Мамате Ахмаджанове, наводившем в Чечне и Дагестане ужас на большевиков

Мамат Ахмаджанов – татарский абрек, защитник народа, активный противник становления советской власти на Северном Кавказе

Лидер Кыр-Еланского клана татар-вотчинников Исергап Солтанаев и его следы в Татарстане и Башкирии

Свое название деревня Исергапово получила от Исергапа Солтанаева, активного вотчинника, упомянутого в многочисленных источниках

Казан ханлыгының соңгы башкаласы — «эт тә өрмәс» җирдәге Өтернәс-Калатау ни хәлдә?

Байлар Сабасыннан унике чакрым төньякта, Мишә елгасы буендагы бер тауны җирле халык Калатау дип атый. Тарихи яктан ул Өтернәс шәһәрлеге буларак билгеле. Казан ханлыгының соңгы елларында кирмән-шәһәрлек татарның үзәге – башкаласы булган. Тарихи урын хәзер ни хәлдә? «Татар-информ» журналистлары шуны ачыклады.

Анализ переписей населения доказывает, что «башкир» — это не только этнос, но и сословие...

Сетийный аналитик Ирек Гиниятов рассуждает о демографических аномалиях и особенностях башкирского народа во времена Российской империи.

Радик Салихов: «Рафаэль Сибгатович будет по-прежнему генерировать идеи»

Институт истории им. Ш. Марджани начинает развивать научпоп

Башкортстаннан качарга мәҗбүр булдык

Башкортстанда татар булып яшәү авыр, бик авыр. Әгәр син, шуңа өстәп, үз милләтеңә нәрсәдер эшләргә теләсәң, хәлләрең бөтенләй мөшкелләнә – сине таптарга, изәргә тотыналар....

Как в Российской империи у татар вызревал Джадидизм?

Всемирно известные татарский историк Дамир Исхаков продолжает свою серию лекций по истории татар. На этот раз он раскроет, как в татарской среде созревали джадидистские...

Благодаря кому и почему часть татар Ногайской орды стали называть башкирами?

Каждое историческое произведение является отражением социальных тенденций, происходящих в обществе. Прогрессивные и реакционные идеологические явления не остаются незамеченными.

Новое на сайте

Российские власти включили издания «Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC)», «Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi)», «Idel.Реалии» в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.