Актуальный материал

2021 елда, коронавирус пандемиясенә бәйле чикләүләрнең иң актив чагында узган җанисәпне иң уңышсыз җанисәпләрнең берсе дип бәялиләр. Аның ничек узганы да, нәтиҗәләре дә тәнкыйтьләнә....

«Болай итеп йөрү татарларның киләчәген бетерә» - диде галим. (Казан, 14 гыйнвар, «Татар-информ», Зилә Мөбәрәкшина). Назарбаев университеты профессоры, тарих фәннәре докторы Юлай Шамилоглы татар кешесенең...

Халык исәбен алу кампаниясе һәр милләт өчен мөһим вакыйга булып исәпләнә. Нәтиҗәләре буенча аларның киләчәге төсмерләнә. Халык саны артса – милләт үсештә, кимесә –...

Переписи могут проводить раз в 20 лет, ФАДН ответило ВКТ о «Списке языков России», а Академию наук РТ уже не реформировать

В период Золотой Орды, с XIII в., современная территория Благоварского района Башкортостана вошла в состав волостей Казанской и Ногайской дорог. Деление на дороги сохранилось до конца XVIII в.

Одна из самых серьезных попыток вызволить проблематику этногенеза чувашей была предпринята этнографом и историком Антоном Кирилловичем Салминым

Сегодня 11 декабря большой юбилей у нашего главного редактора Исхакова Дамира Мавлявеевича. Ему исполнилось 70 лет. От все души поздравляем его с таким знаменательным...

Русиядәге барган милитари тема һуманитар фәннәрне кысрыклап чыгарырга мөмкин.

В новом выпуске всемирно известный татарский историк Дамир Исхаков рассказывает, какой непростой, полный своего драматизма и печального размежевания путь прошли татары к тому, чтобы...

Соңгы вакытларда татар җәмәгатьчелеге арасында себер татарлары вәкилләре Хәнисә Алишина һәм Гөлсифә Бакиева исемнәре белән бәйле сораулар барлыкка килде. Үзләрен милли активист итеп күрсәткән ханымнар православ уку йортында белем бирә икән

Хөрмәтле Минтимер Шәрип улы, "Туган җир" журналының редакциясе сезне юбилеегыз белән чын күңелдән котлый!

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».