Краеведческие публикации

Безнең заманда татар теленең статусы турында сүз күтәрелгән вакытта күберәк республика дәрәҗәсендә сөйлиләр. Аерым татар телен генә алсак, ул әлбәттә Татарстан һәм Башкортостанга кагыла. Ә шул ук вакытта, тарихка карасак, милли мәсъәләләрне төбәк кенә  түгел, җирле дәрәҗәдә дә чишергә тырышканнар.

С начала июня в местах проживания татар традиционно проводятся праздники Сабантуи. Однако этот традиционный татарский национальный праздник, уходящий корнями в глубокую древность не всегда был таким

К 1730-мгг. Юго-Восточный регион современного Татарстана в русских источниках проходил как «пустопорозжий». Однако, на самом деле эти земли нельзя считать таковыми, так как еще в первой половине XVI в. они были пожалованы предкам Надыра Уразметова Асылгузе Мозякову, Хусаину и Хасану Асылгузиным казанскими ханами Мухамет-Амином и Сафа-Гиреем.

Современная территория юго-востока Татарстана в XVII–XVIII вв. входила в состав Казанской даруги Уфимского уезда. Ранее, в XV–ХVIвв., территория будущей Казанской дороги Уфимского уезда входила в состав двух государственных образований – Казанского ханства и Ногайской Орды.

С большим сожалением хотим сообщить, что на сегодня историческая память сибирских татар в большой опасности из-за излишне кипучей активности человека, чьё поведение сложно назвать нормальным.

После I Всероссийского мусульманского съезда, проходившего в Москве в мае 1917 года, становится всё более очевидным, что мусульмане бывшей Российской империи становятся на путь самоопределения в формате отдельных этнонаций.

В статье рассматриваются межсословные браки татар, проживавших в Киргизской поземельной волости, на основе данных ревизских сказок 1795 года,

Координационный совет краеведов Башкортостана, Представительство Всемирного конгресса татар в РБ, Общество татарских краеведов Республики Башкортостан, Региональное общество краеведов «Ак Идел җире», Комитет краеведов Конгресса татар Республики Башкортостан 6 марта 2026 года провели Круглый стол на тему “Гали Чокрый и его роль в формировании татарского духовного наследия”, приуроченный к 200-летию татарского поэта-просветителя

Изучение тюркских эпических произведений — дастанов, в том числе и проблема отражения в них исторических знаний о тюрко-татарах, для гуманитарной науки не является совершенно новой темой.

26 гыйнвар көнне Түбән Новгород өлкәсенең Пилнә районындагы Сафаҗәй авылында күренекле тарихчы, мәгърифәтче Хөсәен Фәезхановның тууына 200 ел тулуга (1823-2023) багышланган XIX төбәкара гыйльми-гамәли конференция – “Фәезханов укулары” булып узды.

«Мы – татары, и этот этноним волей истории остался только у нашего народа» Вокруг истории происхождения татарского народа, названия «татары» и связи современных татар с...

По наиболее достоверной версии настоящее имя Шакирьян Юнусович Мухамедьянов, уроженец села  Кунакбаево, нынешнего Учалинского района Республики Башкортостан.