Перепись

Вопрос о характере этнотерриториальной общности, в научной литературе именуемой в целом как «астраханские татары», остается до конца не решенным. В одних работах они признаются частью татарского этноса как одна из трех его этнотерриториальных групп (наряду с волго-уральскими и сибирскими татарами) [Татары: 2001. С. 14, 22]. В других исследованиях представители этой же группы  определяются как «астраханские ногайцы» [Викторин, Идрисов: 2011], причем вне учета данных переписей 2002, 2010 и 2020 гг., свидетельствующих о том, что основная часть этого населения самоопределяется как «татары».

Тарихчы, сәясәт белгече Илнар Гарифуллинның комментары себертатар диалектын аерым тел дип тану тырышлыклары һәм моның ихтимал нәтиҗәләре турында.

Что думают татары о состоявшейся переписи населения в стране?

Кто такие "татары-гайнинцы"

2021 елның  җанисәпнең нәтиҗәләре турында

Ильнар Гарифуллина подготовил обзор главных событий, которые указывают, что власти в Башкортостане взяли курс на идеологическую работу по сокращению численности татар в республике накануне...

Уфимские "стратеги"-этномародёры стали заниматься пропагандой якобы существования северо-западных башкир ровно с того момента, как началась подготовка ко Всероссийской переписи населения. Для доказательства наличия значимого...

Бөтендөнья татар яшьләре форумының Шура  әгъзасы Илнар Гарифуллин чыгышында халык санын алу алдыннан татар милләтенең нинди проблемыларын күрсәтте

Сколько сотен тысяч татар было потеряно в Башкортостане по результатам переписей 2002 и 2010 годов

Историк Дамир Исхаков рассказывает о реальном количестве татар в России и в мире.

почему перепись населения в Башкортостане в 1959 году можно считать сфальсифицированной, откуда взялась теория о «северо-западном диалекте» башкирского языка, почему перепись 1970 года была относительно объективной, а перепись 1979 года стала самой сфальсифицированной в Башкортостане за время Советского Союза